《小世界》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-12

6/10。开篇两分多种的固定机位对准冰封江面上装扮尸体的昌浩,村长和老板娘走进时他一溜烟跑了,这其中流淌的悲伤情绪源自无法缝合想象与现实的桥梁纽带:村长老妈几番尝试阔从桥梁渡江,江上意味着想象中的归乡。而现实中姐姐被脱北者强暴的昌浩守在江边用木棒击打准备上岸的脱北者,甚至对郑真送礼物的态度也发生粗暴转变。理想的祖国出现裂痕,是新闻里播出赞美金将军的讲话对应脱北者突发的性暴力,村民们食物被频繁来往的脱北者偷也动摇了孩子的同情心,愿意伸出援手的同时也带着防备手段和领政府奖励的告发心态,居住国与祖国的微妙情感关系,投注在藏身废墟里的踢球游戏和昌浩跃下房顶的死亡选择。只拍摄无关事物的留白不能饱满人物的情感,显得空洞无意义,姐姐身体成为男性的泄欲工具和怀孕的圣母情结,以及昌浩结尾的殉道体现了观念的公式化。用意大利式平民生活喜剧般的氛围节奏来透析了一场阶级斗争具体到每个人身上是何种面貌。对工人内部的不团结没做脸谱化的批判,而是呈现了他们的各种弱势处境如何让斗争变得如此艰难,赋予的同情多过嘲讽,也说明了为何需要一个外来的,能摸透资方的策略而自身付出代价较小的中间阶层来为他们出谋划策。然而导演也不无带一种看似自嘲实则悲怆的态度呈现了知识分子要跨阶层争取权益的艰难困境,同样面临牺牲却不被理解。导演对各色人物群像的性格塑造既具有阶层的典型性,又没有失去生活的实感,故事节奏很生动活泼。知识分子理性而精明,资本家与走狗们强势,阴险而老辣,工人们各有鲁莽,愚钝,怯弱,自私,摇摆,生活的困顿才把他们拉在了一起。罢工失败的结局很令人痛心,还好导演没彻底宣扬对人性绝望的屈服,教化与牺牲没彻底白费,留下了觉醒的种子小世界是佛教术语,在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲,由一日月所照的范围为一世界。

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