《你好,我是玛格丽特》:沙漠星球上的权力游戏
2024-10-12

音画关系-疏离感-不录同期音?;性爱蒙太奇(在两个场景的交叉中,某一场景的声音总是贯穿画面,以增进更紧密的关联)为什么导演的推镜头也独具疏离感呢,因为太硬?碎片化的剪辑还是很先锋的,我觉得罗伊格用剪辑来决定主角怎么看、如何去看。比如说鲍爷在车上看窗外的风景,在风景中他看见了过去(为了表现风景只能被鲍爷看见,加入了类似眼睛的画框来作以区别,顺便分开古今),在剪辑中时空的跨越完成了,当鲍爷看见古人的时候,古人(通过“视线”的追随)也看见了鲍爷坐的那辆车子在他们对面驶过(所以说,尽管在空间上是对面、对立的关系,剪辑不就是将两个对立面安排在同一个屏幕-银幕中的魔法吗?),于此,好像是鲍爷之眼所带来的驱动力(实则是剪辑与视线的驱动力),车子从现代穿进了另一个时空带又回到现代,除了鲍爷,车内的人浑然不觉。不是因为病重的孩子,我绝不走上以死碰瓷的邪门歪道,不是因为未了之心愿,我也绝不哀求放我离开一两日,我说了不会逃走,不是虚与委蛇的借口,我有武士的尊严,即使是一把竹剑,我亦不惧赴死。没有为了生计而舍弃尊严的惨痛经历,当然不会对我的遭遇感同身受。千千岩求女作为灵魂主角其身份从贼眉鼠眼的小人到穷途末路的父亲发生了翻转乾坤的变化,小林正树在观众沉浸于他所创造的闹剧中时打了大家一个措手不及,犹抱琵琶半遮面的故事完全揭开面纱,醍醐灌顶,痛不欲生 日本文化犹如沾血的樱花,工整,匠心,细致,优雅,万事万物皆流露着神圣虔诚的仪式感,然而细细品味时,刺鼻的血腥之气扑面而来,残酷之美勾魂摄魄。很多人笑话今日的日本人是“平成废宅”,但与昭和、明治比起来,现在大和民族的状态无论于他们自己还是于世界其他民族,都是最好的该片根据朱迪·布鲁姆撰写的同名小说改编,该书于1970年首次出版,讲述六年级小学生玛格丽特·西蒙(弗特森饰)对青春期有关的一切充满疑问,她在满世界寻找答案。她的母亲(麦克亚当斯饰)和外婆(贝茨饰)试图在这个一切都在发生变化的时期引导她。母亲和外婆也发现,人不会停止怀疑自己走的路是否正确,也不会停止思考生命中什么才是有意义的。萨弗迪饰演玛格丽特的父亲。

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